श्री वेणुगोपालाष्टकम् हिंदी अर्थ सहित| वेणु गोपाल अष्टकम् | Venu Gopala Ashtakam in hindi| Sri Venu Gopal Ashtakam| श्री वेणुगोपालाष्टकम् | Shri Venugopal Ashtakam hindi lyrics| Venu Gopal Ashtakam with hindi meaning | वेणु गोपाल अष्टकम् हिंदी अर्थ सहित | Shri Venugopalashtakam
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“वेणु गोपाल अष्टकम” नामक एक संस्कृत भजन जो बांसुरी बजाने वाले ग्वाले के रूप में वेणु गोपाल अर्थात भगवान कृष्ण की प्रशंसा करता है। यह श्री कृष्ण की स्तुति के लिए एक धार्मिक काव्य है। इस काव्य में श्री कृष्ण को वेणु गोपाल के रूप में वर्णित किया गया है, जो वेणु बजाते हुए, गोपियों को मोहित करते हुए, और असुरों का नाश करते हुए वन में विनम्रता से रहते हैं। भजन में आठ छंद और एक समापन छंद है ” विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ” जिसका अर्थ है “मैं वेणु गोपाल की पूजा करता हूं, जो जंगल में विनम्रता से रहते हैं, जो नीले नीलमणि की तरह उज्ज्वल हैं, जो कलि युग के पापों का विनाशक हैं , जहां “वेणु” का अर्थ है बांसुरी, “गोपाल” का अर्थ है गायों का रक्षक, और “ईडे” का अर्थ है पूजा।” । इस अष्टकम में प्रत्येक श्लोक में भगवान कृष्ण के विभिन्न गुणों और कार्यों जैसे कि , उनकी सुनहरी पोशाक, उनकी वन फूलों की माला, उनकी सुंदरता, उनकी दया, उनकी चंचलता, उनकी शक्ति, उनकी करुणा, उनकी शक्ति और उनकी लीला आदि का वर्णन किया गया है। यह स्तुति भगवान वेणुगोपाल के दिव्य गुणों और विशेषताओं की प्रशंसा और ध्यान व्यक्त करती है, उनकी शुभता, देवताओं की रक्षा करने और राक्षसों को जीतने की उनकी क्षमता, उनके दिव्य रूप, मधुर वाणी और दुखों को दूर करने में उनकी भूमिका पर जोर देती है। यह संस्कृत छंदों में पाई जाने वाली भक्ति की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति है। भजन में कृष्ण से भक्त की रचना स्वीकार करने और उसके दुखों को दूर करने का भी अनुरोध किया गया है । यह भजन उन भक्तों को शांति और प्रसन्नता प्रदान करता है जो इसे भक्तिपूर्वक पढ़ते हैं।
कलितकनकचेलं खण्डितापत्कुचेलं
गलधृतवनमालं गर्वितारातिकालम् ।
कलिमलहरशीलं कान्तिधूतेन्द्रनीलं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 1 ॥
चमकदार सुनहरे परिधान पीताम्बर से सुशोभित, शत्रुओं के अहंकार को तोड़ने वाले , प्रेम के शक्तिशाली देव कामदेव के घमंड को खंडित करने वाले, वन के पुष्पों की वनमाला धारण किये हुए , नीलकमल की चमक से परे , जिनका शरीर जंगल की सुगंध और नीलमणि के नीले रंग की चमक से सुशोभित है , जो शत्रुओं के अहंकार को नष्ट करने वाले हैं, जिनका तेज इन्द्रनील मणि के समान नीला है , नीलमणि की चमक से कलियुग के मल ( गंदगी ) को नष्ट करने वाले हैं और अशुद्धियों को शुद्ध करने वाले हैं , जिनका स्वभाव कलियुग के पापों को नष्ट करने वाला है, हजारों चंद्रमाओं की चमक से सुशोभित, जो वन में हिरण के समान कोमल, विनम्र और सौम्य है, जो शुद्ध और सदाचारी है, जो वन में नृत्य करते हुए प्रसन्न और अपने आचरण में विनम्र हैं , ऐसे बांसुरी बजाने वाले मंत्रमुग्ध प्रेमी भगवान वेणुगोपाल मेरी रक्षा करें । मैं उनका ध्यान और वंदना करता हूँ ॥1॥
(ये छंद भगवान कृष्ण या भगवान वेणुगोपाल की सुंदरता, दिव्य गुणों और विशेषताओं का वर्णन करते प्रतीत होते हैं, भगवान कृष्ण का एक रूप जिसे अक्सर बांसुरी बजाते हुए दर्शाया जाता है। छंद भगवान कृष्ण की उपस्थिति के विभिन्न पहलुओं की प्रशंसा करते हैं और उनकी सुनहरी पोशाक, अलंकरण, प्रेम के देवता कामदेव को जीतने की उनकी क्षमता, उनकी वन माला और नीलमणि के बराबर उनकी चमक, गुणों और उनसे जुड़ी शुद्ध करने वाली प्रकृति के पहलुओं पर जोर देते हैं। कुल मिलाकर, ये पंक्तियाँ भगवान कृष्ण की एक काव्यात्मक और जीवंत तस्वीर पेश करती हैं, जो उनके दिव्य और मंत्रमुग्ध गुणों को उजागर करती हैं।)
व्रजयुवतिविलोलं वन्दनानन्दलोलं
करधृतगुरुशैलं कञ्जगर्भादिपालम् ।
अभिमतफलदानं श्रीजितामर्त्यसालं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 2 ॥
जो व्रज (वृंदावन) की युवतियों ( गोपियों ) के बीच चंचल है और आकर्षक है , जो उनके साथ चंचलता से क्रीड़ा करते हैं , जो भक्तों के द्वारा की गयी स्तुति और भक्ति – आराधना से आनंदित होते हैं , जो भक्ति से भरपूर उनकी पूजा और प्रसाद को सहर्ष स्वीकार करते हैं, जो अपने भक्तों की रक्षा के लिए गोवर्धन पर्वत को अपने हाथ में धारण करने वाले हैं , जो कमल के गर्भ से उत्पन्न ब्रह्मा और अन्य देवताओं के रक्षक हैं और उनके द्वारा पूजनीय हैं , जो नश्वर और अमर दोनों प्राणियों को मनवांछित फल और अपनी कृपा तथा आशीर्वाद प्रदान करते हैं , जो अपने प्रति समर्पित भक्तों को उनकी इच्छाओं और भक्ति का फल प्रदान करते हैं , जो शुद्ध और सदाचारी हैं , जिनकी वन में नृत्य करने में रूचि है , जो वन में आचरण करते हुए विनम्र और सौम्य है , जो वृन्दावन के जंगलों में बांसुरी बजा रहे हैं , वे भगवान वेणुगोपाल मेरी रक्षा करें । मैं उन भगवान वेणुगोपाल का ध्यान और वंदन करता हूँ ॥ 2 ॥
(यह श्लोक भगवान वेणुगोपाल के दिव्य गुणों की प्रशंसा करता है, जिसमें व्रज की युवतियों ( गोपियों ) के साथ उनकी चंचलता, उनके द्वारा उनकी पूजा – भक्ति और प्रसाद की स्वीकृति, गोवर्धन पर्वत को उठाने का उनका कार्य , मनवांछित फल के दाता , लक्ष्मी पर विजय प्राप्त , ब्रह्मा के लिए उनका महत्व , साथ ही नश्वर और अमर ( शाश्वत आत्माओं ) दोनों ही प्रकार की जीवात्माओं को आशीर्वाद देते हैं, जो सभी के प्रति उनकी उदारता को दर्शाता है। यह भगवान कृष्ण को समर्पित संस्कृत छंदों में पाई जाने वाली भक्ति की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति है। यह स्तुति भगवान कृष्ण के दिव्य गुणों के प्रति भक्ति और प्रशंसा से भरी है।)
घनतरकरुणाश्रीकल्पवल्ल्यालवालं
कलशजलधिकन्यामोदकश्रीकपोलम् ।
प्लुषितविनतलोकानन्तदुष्कर्मतूलं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 3 ॥
मैं वेणु गोपाल की पूजा करता हूँ , जो प्रचुर करुणा और सुंदरता का स्रोत हैं, जो कल्प वृक्ष की कोमल लता की तरह हैं, जो अपने अमृत कलश के समान गोल , मधुर और मनभावन चन्द्रमा के समान दीप्तिमान गालों और मुख से भाग्य और धन की देवी लक्ष्मी को प्रसन्न करते हैं, जिनके घने काले घुंघराले केश की लटें हल्की हवा में खिले फूलों की तरह लहराती हैं , अपनी विनम्र मुद्रा से विश्व को मोहित करने वाले, कठिन कार्यों को आसानी से पूरा करने वाले , हाथों में अमृत कलश धारण किये हुए , वन में चंचल गतिविधियों में व्यस्त, जो अपनी अनंत शक्ति से विनम्र भक्तों के पापों को जला देते हैं और जो अपने आचरण में विनम्र और सौम्य हैं अर्थात जिनकी करुणा कल्पवृक्ष ( इच्छापूर्ति करने वाला वृक्ष ) के समान घनी है अर्थात जो अपार करुणा से युक्त होकर अपने भक्तों की इच्छाओं को कल्पवृक्ष के समान पूर्ण करते हैं , इच्छा-पूर्ति करने वाले कल्पवृक्ष के समान सुंदर और घुंघराली लटों से सुशोभित है , जो जल और चंदन के लेप से भरे दिव्य अमृत कलश से उठने वाली सुगंध के समान आनंददायक है , सहजता से भारी पृथ्वी को उठा लेने वाले और ब्रह्मांड में विनम्र और धार्मिक जनों का सहारा हैं , जिसने स्वर्ग के स्वामी इंद्र के प्रकोप से लोगों की रक्षा करने के लिए गोवर्धन पर्वत को सहजता से उठा लिया था और जिसके दिव्य कार्य अथाह हैं, वह जो दुनिया के अनगिनत पापों का भार उठा रहे हैं , वह जो पापों के अनंत बोझ से भ्रष्ट हुए लोकों का भार उठाते हैं, जो अपने भक्तों तथा संपूर्ण ब्रह्माण्ड के प्राणियों को पाप कर्मों और कष्टों के भारी बोझ से मुक्त करते हैं , जो अपनी दृष्टि की अग्नि से दीन भक्तों के पापों को भस्म कर देते हैं , जो भक्तों के कठिन से कठिन पापों को कपास (रुई) के समान जला देते हैं , जो अपने भक्तों के दुष्कर्मों को अपनी उच्छ्वास ( सांस ) मात्र से नष्ट कर देते हैं , जो अभिमान से रहित और सौम्य स्वभाव वाले हैं , जिनके चरणों को प्राप्त करना देवताओं के लिए भी कठिन है , जो शुद्ध और सदाचारी हैं , जिनकी वन में नृत्य करने में रूचि है , वे भगवान वेणुगोपाल मेरी रक्षा करें । मैं वन ( वृन्दावन ) के वंशी बजैया ( बांसुरी वादक ) भगवान वेणुगोपाल की स्तुति और ध्यान करता हूँ जो विनम्र और सौम्य हैं ॥ 3 ॥
(यह श्लोक भगवान कृष्ण के एक रूप, भगवान वेणुगोपाल की स्तुति और ध्यान करता हुआ प्रतीत होता है, जिसमें उनकी करुणा और संसार की पीड़ा को कम करने में उनकी भूमिका पर जोर दिया गया है। यह भगवान वेणुगोपाल की मनभावन और सुगंधित प्रकृति को उजागर करता है, जो उनकी दिव्य सुंदरता और आकर्षण का प्रतीक है। यह भगवान वेणुगोपाल का वर्णन ऐसे रूप में करता है जो पानी और चंदन के लेप से भरे दिव्य बर्तन से उठने वाली सुगंध के समान आनंददायक है। यह नकारात्मक कार्यों के परिणामों को कम करने , कठिन कर्मों का नाश करने और अपने भक्तों और संपूर्ण ब्रह्मांड को राहत पहुंचाने की उनकी क्षमता पर प्रकाश डालता है। यह भगवान वेणुगोपाल का वर्णन ऐसे रूप में करता है जो एक इच्छा-पूर्ति करने वाले वृक्ष की तरह हैं, और जिनके पास गहरी और प्रचुर करुणा या कृपा है। यह इस विचार पर जोर देता है कि भगवान वेणुगोपाल अत्यधिक दयालु हैं और अपने भक्तों की इच्छाओं को पूरा करते हैं। यह एक भक्तिपूर्ण अभिव्यक्ति है जो आमतौर पर संस्कृत छंदों में पाई जाती है।)
शुभदसुगुणजालं सूरिलोकानुकूलं
दितिजततिकरालं दिव्यदारायितेलम् ।
मृदुमधुरवचःश्री दूरितश्रीरसालं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 4 ॥
मैं शुभ गुणों के भंडार भगवान कृष्ण की पूजा करता हूँ जिनके मधुर संगीत से संपूर्ण ब्रह्मांड मंत्रमुग्ध हो जाता है ; जो देवताओं को प्रिय हैं और उन के लिए अनुकूल हैं ; जिनकी देवताओं द्वारा पूजा की जाती है ; जो दिति की संतानों अर्थात दैत्यों और राक्षसों के लिए भयानक हैं, बुरी शक्तियों को डराने वाले, जिनका स्वरूप दिव्य और आकर्षक है ; जो दिव्य वस्त्रों से सुशोभित हैं ; वह दैवीय धन और समृद्धि प्रदान करने वाले हैं ; दयालु रक्षक ; भक्तों के कष्टों , दुखों , पीड़ाओं , प्रतिकूलताओं को दूर करने वाले ; उनके कोमल और मधुर शब्द दुर्भाग्य को दूर करते हैं ; जिनकी कोमल और मधुर वाणी है ; जो अभागों का दुर्भाग्य दूर करते हैं ; जो वृन्दावन के वन में आनंदमयी लीला कर रहे हैं ; जो सौम्य और विनम्र हैं। मैं ऐसे बांसुरी बजाने वाले भगवान कृष्ण का ध्यान करता हूँ॥ 4 ॥
(यह श्लोक भगवान कृष्ण के प्रति भक्त की प्रशंसा को दर्शाता है और उनके दिव्य गुणों जैसे उनकी मधुरता, परोपकारिता , उनके दयालु स्वभाव , उनकी शुभता, सात्विक स्वभाव, राक्षसों से रक्षा करने की क्षमता और उनकी बांसुरी की मधुर ध्वनि पर जोर देता है, जो अक्सर उनके दिव्य खेल और आकर्षण से जुड़ा होता है और अपने भक्तों को दुर्भाग्य से बचाने की उनकी क्षमता पर प्रकाश डालता है। दिव्य प्राणियों को आकर्षित करने और प्रतिकूलताओं को नष्ट करने की उनकी क्षमता और रमणीय वृन्दावन वन में उनकी उपस्थिति, उनकी मधुर बांसुरी से सभी को मंत्रमुग्ध करने की महिमा करता है।)
मृगमदतिलकश्रीमेदुरस्वीयफलं
जगदुदयलयस्थित्यात्मकात्मीयखेलम् ।
सकलमुनिजनालीमानसान्तर्मरालं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 5 ॥
मैं वेणु गोपाल की स्तुति करता हूं, जिनके माथे पर कस्तूरी का तिलक सुशोभित है, जो संसार की रचना, पालन और संहार का अपना दिव्य खेल खेलते हैं अर्थात दिव्य ईश्वरीय लीला में संलग्न हैं , जो अपनी कृपा का फल भोगते हैं, जो ब्रह्मांड के रूप में अपने स्वयं के साथ खेलते हैं, जो स्वयं में निहित इस जगत ( ब्रह्माण्ड ) के ह्रदय में स्थित हैं , अपने ही भीतर जो आत्मीय लीलाओं में रमे हुए हैं, जो सभी संतों के मन के सरोवर में हंस हैं , सभी मुनियों के मन को मोहने वाले हैं , सभी ऋषियों द्वारा वन्दित हैं , जो सौम्य हैं और वृन्दावन के वन में विनम्र हैं , बांसुरी बजाने में निपुण, चंचल, मंत्रमुग्ध और आकर्षक वृन्दावन के ईश्वर (कृष्ण) को नमन ॥ 5 ॥
(यह श्लोक भगवान कृष्ण का वर्णन या स्तुति करता प्रतीत होता है, जो उनके दिव्य व्यक्तित्व के विभिन्न गुणों और पहलुओं पर प्रकाश डालता है। संक्षेप में, यह श्लोक भगवान कृष्ण को सुगंधों से सुशोभित दिव्य और आकर्षक स्वरूप में वर्णित करता है, जो संसार को बनाए रखने वाली रमणीय लीलाओं में लगे हुए हैं। वह मधुर धुन है जो संतों के दिलों को मोहित कर लेती है, और वह वृन्दावन के मनमोहक जंगलों में विनम्रतापूर्वक बांसुरी बजाते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि यह श्लोक किसी दिव्य या आध्यात्मिक व्यक्ति के गुणों या विशेषताओं का वर्णन करता है, संभवतः भगवान कृष्ण (वेणु गोपाल) का संदर्भ देता है। प्रयुक्त शब्द कस्तूरी की सुगंध (मृगमदा), सौंदर्य (श्री), ब्रह्मांड के हृदय में स्थित होना (जगदुदायलयस्थित्यात्मक), दिव्य लीला में संलग्न होना (आत्मीयखेलम), ऋषियों द्वारा वंदित होना (सकलमुनिजनलिमानसा), और आकर्षक होना जैसे गुणों का सुझाव देते हैं। जंगल में एक चंचल हिरण की तरह (विनमदावनशीलम्))
असुरहरणखेलनं नन्दकोत्क्षेपलीलं
विलसितशरकालं विश्वपूर्णान्तरालम् ।
शुचिरुचिरयशश्श्रीधिक्कृत श्रीमृणालं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 6 ॥
जो असुरों के नाश का खेल खेलता है, जो राक्षसों को मारने की क्रीड़ा में संलग्न होकर , नंद के आँगन में विहार करते हुए अनेकों आनंददायक लीलाएं करता है, जो नन्द के सुंदर क्षेत्र में बांसुरी पर मनमोहक धुन बजाते हुए, देदीप्यमान पोशाक पहने हुए और पूरे ब्रह्मांड में फैले हुए हैं, जो तेजस्वी धनुष बाण से सुशोभित है , जो सम्पूर्ण ब्रह्मांड की अंतरात्मा है , सम्पूर्ण विश्व में व्याप्त है ( सर्वव्यापक ) , जो शुचि (शुद्धता) , रूचि (रमणीयता) , यश , समृद्धि और श्री ( लक्ष्मी ) से युक्त है, चंद्रमा की चमक से भी बढ़कर दीप्तिमान मुकुट से सुशोभित, ऐश्वर्य और सुंदरता से सुशोभित है ऐसे शुद्ध और गौरवशाली, भगवान वेणु गोपाल का जो गायों के रक्षक (गोपाल) हैं और जो बांसुरी (वेणु) बजाते हैं , मैं अत्यंत भक्ति के साथ ध्यान और स्तुति करता हूँ ॥ 6 ॥
(यह श्लोक भगवान वेणुगोपाल की दिव्य गतिविधियों और गुणों की प्रशंसा करता है, राक्षसों को मारने में उनकी भूमिका, नंद के आंगन में उनकी चंचल प्रकृति, उनके उज्ज्वल तीर के उपयोग और उनकी व्यापक और गौरवशाली प्रसिद्धि पर प्रकाश डालता है। )
स्वपरिचरणलब्ध श्रीधराशाधिपालं
स्वमहिमलवलीलाजातविध्यण्डगोलम् ।
गुरुतरभवदुःखानीक वाःपूरकूलं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 7 ॥
लक्ष्मी के चरण चिह्न अपने वक्षस्थल पर धारण करने वाले , श्रीधर अर्थात जो लक्ष्मी के अधिपति हैं , जिनके चरणों की पूजा लक्ष्मी जी द्वारा की जाती है , भगवान श्री कृष्ण के दिव्य चरण कमलों की शरण लेते हुए, जिनकी महिमा अपरंपार है, जिनकी चंचल लीलाएँ मनमोहक हैं, जो अपने जनों के साथ इस संसार में रमणीय लीला करते हैं , जिनकी महिमा विभिन्न दिव्य लीलाओं में प्रकट होती है, वे अपने भक्तों के भारी से भारी दुःखों और कष्टों को शीघ्र ही दूर कर देते हैं , जो इस भवसागर से पार करने वाली नौका के समान हैं , जिनके श्वासों के उछ्वास से भवसागर के दुखों का अंत होता है , वह जो भौतिक संसार के दुःख से व्यथित लोगों का उद्धार करता है, शरणागतों के दुःख दूर करने वाले, मैं अत्यंत भक्ति के साथ भगवान वेणु गोपाल का ध्यान करता हूँ ॥ 7 ॥
(यह श्लोक भगवान कृष्ण के गुणों पर जोर देता है, जैसे कि लक्ष्मी पर उनका दिव्य शासन, उनकी करामाती और चंचल गतिविधियाँ, और उनके भक्तों के कष्टों को तेजी से कम करने की उनकी क्षमता। यह एक भक्तिपूर्ण अभिव्यक्ति है जो भगवान कृष्ण को समर्पित संस्कृत छंदों में पाई जाती है।)
चरणकमलशोभापालित श्रीप्रवालं
सकलसुकृतिरक्षादक्षकारुण्य हेलम् ।
रुचिविजिततमालं रुक्मिणीपुण्यमूलं
विनमदवनशीलं वेणुगोपालमीडे ॥ 8 ॥
अपने दिव्य चरण कमलों की प्रभा से सुशोभित , जिनके चरण कमल दिव्य तेज से प्रकाशित हैं , जिनके चरणकमलों में लक्ष्मी का निवास है , समस्त पुण्य कर्मों और गुणों के रक्षक, शरण देने में कुशल,करुणा से भरपूर, खिलती हुई बेल की तरह आकर्षक, अपनी करुणा से भक्तों की रक्षा करने में कुशल , जो अपनी करुणा से सभी पुण्यात्मा लोगों की रक्षा करते हैं, शोभायमान माला धारण करने वाले , रुक्मिणी के पुण्यों का फल हैं , जो रुक्मिणी के भाग्य की जड़ हैं , जिनकी कृपा से सभी सुकृतियों ( सुकृत्यों / पुण्य कर्मों ) की रक्षा होती है, जिनका रूप तमाल (काले) वृक्षों को भी हरा देता है, भक्तों ने जिनके चरण कमल प्राप्त कर लिए हैं, जो लक्ष्मी और अन्य देवताओं के स्वामी हैं, जिन्होंने ब्रह्मांड को अपनी चंचल क्रीड़ा स्थल के रूप में प्रकट किया है, जो उस महान श्वास के स्रोत हैं जो असंख्य कष्टों को दूर करता है, जो शुद्ध और गौरवशाली हैं , मैं अत्यंत भक्ति के साथ भगवान वेणु गोपाल का ध्यान करता हूँ ॥ 8 ॥
(यह श्लोक भगवान वेणुगोपाल के दिव्य गुणों की प्रशंसा करता है, जैसे कि उनके चरण कमलों की चमक, पुण्य कर्मों की रक्षा में उनकी भूमिका, उनकी करुणा और भगवान कृष्ण की प्रेमिका रुक्मिणी के जीवन में उनका महत्व। यह भगवान कृष्ण को समर्पित संस्कृत छंदों में पाई जाने वाली भक्ति की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति है।)
श्रीवेणुगोपाल कृपालवालां
श्रीरुक्मिणीलोलसुवर्णचेलाम् ।
कृतिं मम त्वं कृपया गृहीत्वा
स्रजं यथा मां कुरु दुःखदूरम् ॥ 9 ॥
मैं श्री वेणु गोपाल की स्तुति करता हूँ , जो करुणा से भरे हैं, जिन्हें श्री रुक्मिणी अत्यंत प्रिय हैं, जो स्वर्ण वस्त्र पहनते हैं, कृपया अपनी दया से मुझ दोषों से भरे हुए के दोषपूर्ण कर्मों को स्वीकार करें और मुझे माला देकर दुख से मुक्त करो ॥ 9 ॥
(यह श्लोक वेणुगोपाल अष्टकम का नवम श्लोक है, जो भगवान विष्णु के एक रूप भगवन वेणुगोपाल से प्रार्थना करता है जो अत्यंत करुणामय हैं । इस श्लोक में भक्त अपने दुःखों को दूर करने के लिए भगवान की कृपा और आशीर्वाद का अनुरोध करता है, और उन्हें अपना कृत्य (कार्य) समर्पित करता है।)
इति श्री वेणुगोपालाष्टकम् ।
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